Martha Nussbaum, l'une des plus importantes figures de la vie intellectuelle américaine, n'avait guère été traduite en français, malgré les efforts de Jacques Bouveresse pour introduire sa pensée. Les Éditions du Cerf commencent à réparer ce retard en publiant La Connaissance de l'amour, paru en 1990 aux États-Unis, et traduit par Solange Chavel. Martha Nussbaum y regrette que la théorie littéraire se soit désintéressée « des questions éthiques et sociales qui donnent à la littérature son importance considérable dans nos vies », et propose, à partir d'analyses minutieuses de James, Proust et Beckett, que « la théorie littéraire se joigne à la théorie éthique dans la poursuite de la question : comment devrait-on vivre ? Se joigne, non comme moraliste didactique, mais à la fois comme alliée qui emprunte des chemins détournés et comme critique subversive »."
Peut-on appliquer la littérature à l'éthique ?
Peut-on appliquer la littérature à l'éthique ?: "Martha Nussbaum, l'une des plus importantes figures de la vie intellectuelle américaine, n'avait guère été traduite en français, malgré les efforts de Jacques Bouveresse pour introduire sa pensée. Les Éditions du Cerf commencent à réparer ce retard en publiant La Connaissance de l'amour, paru en 1990 aux États-Unis, et traduit par Solange Chavel. Martha Nussbaum y regrette que la théorie littéraire se soit désintéressée « des questions éthiques et sociales qui donnent à la littérature son importance considérable dans nos vies », et propose, à partir d'analyses minutieuses de James, Proust et Beckett, que « la théorie littéraire se joigne à la théorie éthique dans la poursuite de la question : comment devrait-on vivre ? Se joigne, non comme moraliste didactique, mais à la fois comme alliée qui emprunte des chemins détournés et comme critique subversive »."
Martha Nussbaum, l'une des plus importantes figures de la vie intellectuelle américaine, n'avait guère été traduite en français, malgré les efforts de Jacques Bouveresse pour introduire sa pensée. Les Éditions du Cerf commencent à réparer ce retard en publiant La Connaissance de l'amour, paru en 1990 aux États-Unis, et traduit par Solange Chavel. Martha Nussbaum y regrette que la théorie littéraire se soit désintéressée « des questions éthiques et sociales qui donnent à la littérature son importance considérable dans nos vies », et propose, à partir d'analyses minutieuses de James, Proust et Beckett, que « la théorie littéraire se joigne à la théorie éthique dans la poursuite de la question : comment devrait-on vivre ? Se joigne, non comme moraliste didactique, mais à la fois comme alliée qui emprunte des chemins détournés et comme critique subversive »."
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